TRIESTE VERDE BIANCO ROSSA - In prima
serata su Rai Storia l'11 novembre

Tre ricercatori, un uomo e due donne, e il racconto delle varie fasi della costruzione del Faro della Vittoria (1918-1927), che doveva illuminare il golfo e celebrare il passaggio di Trieste all�Italia. Sono le storie al centro di "Trieste verde bianco e rosso" che Rai Cultura propone mercoled� 11 novembre 2020 alle 21.10 su Rai Storia.

Il film - che unisce il linguaggio del documentario storico e di quello d�inchiesta - alterna al racconto un collage di testimonianze storiche, filmati, fotografie, lettere, memorie, e resoconti, documenti. Primo protagonista � un ricercatore, appassionato di pellicole del cinema muto, e di dagherrotipi dell�inizio �900, che all�inizio del film guarda al rallentatore le immagini dell�arrivo a Trieste dell�incrociatore Audace e dello sbarco dei bersaglieri e del Tenente Generale Petiti di Roreto.

Su uno schermo accanto c��, invece, il filmato dell�arrivo delle salme dell�Arciduca Francesco Ferdinando e della moglie Sofia, l�evento che scaten� la Grande Gerra. Era il 2 luglio 1914. Erano passati solo 4 anni, i due filmati erano stati girati praticamente nello stesso luogo, ma tutto era diverso: uno era un funerale, l�altro doveva celebrare la liberazione; in uno c�era una solennit� formale, nell�altro quasi una fretta, totalmente priva di qualsiasi cerimonia. Ai funerali, inoltre, avevano partecipato almeno quattro cineoperatori e tutti i maggiori fotografi di Trieste, mentre all�arrivo delle truppe italiane c�era un solo cineoperatore e pochi fotografi.

Ci sono, poi, le due donne che si incontrano durante i loro studi e ricerche. La prima � una docente viennese, che arriva a Trieste per studiare come la citt� si trasforma con l�arrivo dell�Italia e per approfondire l�influenza della cultura austro-germanica nel mondo intellettuale triestino e goriziano. La donna mette in luce le due opposte anime dell�irredentismo: quello nazionalista-imperialista, aggressivo verso le altre nazionalit� e specialmente verso gli slavi, e quello mazziniano, europeista, che sogna un�Europa fraterna e democratica. E soprattutto svela contraddizioni e reticenze che hanno resistito per un secolo. La seconda ricercatrice � slovena e sta studiando la trasformazione economica della Trieste italiana, e i suoi effetti sulla comunit� slava, soprattutto l�esodo di una parte dello strato cittadino capitalistico-finanziario, e di parte della popolazione non-italiana verso Vienna o verso il nuovo stato jugoslavo.