I vincitori del Festival Intimalente 2012

FILM ETNOGRAFICI
My Kosher Shift di Iris Zaki (UK, 2011)
Motivazione: Per l�innovativa prospettiva, l�ironia/autoironia leggera e pregnante nella descrizione della sua esperienza come receptionist allo Chasidic Jewish hotel, in North London. Il film evidenzia lo scarto tra la visione del mondo di un�ebrea laica e quella di ebrei ortodossi conducendo lo spettatore su di un piano di inaspettata intimit�, condiviso dalla regista e dagli ospiti. L�uso della camera fissa anzich� creare distanza finisce per essere uno strumento di intima comunicazione.
Menzioni Speciali
Memory of my face di Robert Lemelson (USA, 2011)
Motivazione: Per la sensibilit� nel descrivere una tematica non facile come il disagio mentale, attraverso l�uso non invasivo della telecamera
Sinfonia do Mercado di Jimena Prieto Sarmiento ed Helena Salguero Velez (Colombia, 2011)
Motivazione: Estremamente gustoso nella combinazione tra suoni e musica, che accompagnano il respiro del mercato, oggetto della rilevazione.
Non siamo scarti di Stefano De Felici (Italia, 2010)
Motivazione: Per aver trattato un argomento troppo spesso ridotto a fredde statistiche privilegiando il vissuto dei personaggi (over 40 che hanno perso il lavoro e non pi� ricollocabili secondo i canoni e le logiche del mercato).
Zurkhaneh � The House of Strength Music and Martial Arts of Iran di Federico Spinetti (Canada/USA, 2010)
Motivazione: Per l�esaustivit� della ricerca e per aver presentato un aspetto dell�Iran fino ad ora non indagato sufficientemente.
Cyanosis di Rokhsareh Ghaemmaghami (Iran, 2008)
Motivazione: Per il linguaggio innovativo tra animazione e documentario, come nuova frontiera delle etnografie visuali.

VIDEO ARTE
Alone di Mald�� (Italia, 2003)
Motivazione: Per la ricerca visiva che riesce a rappresentare appieno la dimensione della memoria, del viaggio e della solitudine attraverso l�attento uso della fotografia.

RACCONTI FOTOGRAFICI
Reunion di Chriss Aghana Nwobu (Nigeria, 2010)
Motivazione: Ottimo esempio di come l�Africa possa interpretare se stessa in modo da far si che preconcetti e false proiezioni di un Occidente ricco e male informato possano essere abbandonati.